Grande ville marchande
Grande ville marchande
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| Couvent(s) | Résumé(s) |
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| Couvent augustinien Saint-Thomas de Brno | 1350 (2 février) Fondation officielle du couvent Saint-Thomas, à proximité d'une porte de la ville, par le margrave de Moravie Jean-Henri de Luxembourg, frère du roi de Bohême et empereur Charles IV 1428 Dommages causés lors de l’attaque de Brno par le hejtman Velka Koudelka de Březnice 1467-1470 Reconstruction du couvent à l’instigation du roi Georges de Poděbrady 1500 Incendie Le couvent a été transféré en un autre lieu de la ville en 1783. |
| Couvent carmélitain Sainte-Marie de Gdańsk | Vers 1380-1390 Fondation du couvent, vraisemblablement par le grand maître de l'Ordre teutonique, hors de l'enceinte urbaine, dédié à Notre-Dame 1400-1422 Achèvement des travaux de construction de l'église (originelle) et du couvent 1433 Dégâts importants causés par les hussites 1464 Le couvent est transplanté intra muros, auprès de la chapelle Saint-Georges, cédée par la municipalité 1525 La diffusion de la Réforme entraîne des dégradations 1823 Fermeture du couvent. La ville accueillit à nouveau des frères de l'Ordre du Mont-Carmel à partir de 1947 mais l'église et le vocable actuels (Sainte-Catherine) ne sont pas ceux d'origine. |
| Couvent carmélitain Sainte-Marie de Prague | 1347 Fondation du couvent de Carmes dans la Nouvelle Ville de Prague par le roi-empereur Charles IV de Bohême, sur un terrain donné par celui-ci et situé dans la Ville Nouvelle, près de la Porte Saint-Gall, d'un cimetière et du "jardin des Juifs" 1412, 1419 Attaques des hussites puis occupation du couvent, avec séquestration des frères 1435 Retour de quelques frères dans le couvent 1484 Départ des frères suite à une émeute 1496 Retour de 13 frères et du prieur 1542 Des intempéries causent de graves dégâts dans l'église 1543 Départ des frères, à l'exception du prieur, qui reste jusqu'en 1566 environ Les Carmes reviennent à Prague en 1627 mais s'installent sur un site différent. |
| Couvent dominicain Saint-Adalbert d'Opole | v. 1285 Fondation du couvent dominicain Saint-Adalbert par le duc d'Opole Boleslas Ier près de l’église Notre-Dame v. 1295 Perte des droits paroissiaux et transferts des biens du couvent à la collégiale Sainte-Croix d’Opole. v. 1520 La propagation de la Réforme vide peu à peu le couvent de ses hôtes v. 1530 Alors qu’il ne reste qu’un frère dans l'établissement, la municipalité saisit l’église et les bâtiments conventuels. |
| Couvent dominicain Saint-Antoine de Pest | |
| Couvent dominicain Saint-Jacques de Racibórz | v. 1240 Arrivée de Frères prêcheurs dans la ville 1258 Fondation et consécration de l'église dominicaine Saint-Jacques 1297-1304 Pérégrin d'Opole, frère dans ce couvent puis prieur de l'établissement (1303), y rédige ses célèbres sermons 1546 Incendie |
| Couvent dominicain Saint-Jacques de Sandomierz | 1226 Fondation du couvent Saint-Jacques par l'évêque de Cracovie Iwo Odrowąż (parent du dominicain Hyacinthe / Jacek Odrowąż, canonisé) en dehors de la nouvelle ville (construite en 1289) 1260 Violente incursion tatare qui cause la mort du prieur, Sadok, et de 48 frères, selon des récits tardifs v. 1286 Lors de la reconstruction de la ville, le duc de Sandomierz Lesco le Noir offre aux frères un nouveau terrain dans la ville close, où ils construisent l'église Sainte-Marie-Madeleine 1458-1543 Les deux couvents dominicains Sainte-Marie-Madeleine et Saint-Jacques fonctionnent de manière indépendante |
| Couvent dominicain Saint-Michel de Brno | 1228-1239 Fondation du couvent par Přemysl, margrave de Moravie et frère du roi de Bohême Wenceslas Ier v. 1240 Fondation du couvent des soeurs dominicaines Notre-Dame de Herburk / Herburg, à Brno, dont la charge spirituelle est confiée aux frères de ce couvent, ce qui ne semble pas être le cas de l'autre couvent féminin de religieuses dominicaines, Saint-Anne, fondé au début du XIVe siècle au sud de la colline du Špilberk 1243 Ce couvent accueille le chapitre provincial dominicain de Bohême et Pologne
La diète de Moravie siégeait habituellement dans le réfectoire de ce couvent. |
| Couvent dominicain Saint-Nicolas de Gdańsk | 1227 Fondation du couvent Saint-Nicolas par le duc de Poméranie Svatopluk (Świȩtopełk) II le Grand |
| Couvent dominicain Saint-Nicolas de Toruń | 1263 Fondation du couvent par le grand maître de l'Ordre teutonique Anno von Sangershausen v.1266 Dommages causés par un raid des Prussiens 1351 Incendie 1424 Incendie 1466 Rattachement de la ville et du couvent au royaume de Pologne |
| Couvent dominicain Saint-Wenceslas d'Opava | 1291 (1er septembre) Fondation du couvent dominicain Saint-Wenceslas à Opava, dans le duché du même nom, en Moravie, par le duc Nicolas Ier 1321 Le couvent accueille le chapitre de la province dominicaine de Bohême v. 1336 Consécration de l'église du couvent 1461 Un incendie ravage le couvent 1490 Deuxième incendie
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| Couvent dominicain Saint-Wenceslas de Cheb | 1294-1296 Fondation du couvent dominicain Saint-Wenceslas par Thierry de Nassau, avec l'accord de son frère Adolphe, roi des Romains, et avec celui du roi de Bohême Wenceslas II v. 1300-v.1325 Achèvement des travaux initiaux du complexe conventuel 1387 Travaux d'agrandissement 1422 Construction de la chapelle Saint-Léonard |
| Couvent dominicain Sainte-Croix de Świdnica | 1291 (22 juillet) Fondation du couvent dominicain Sainte-Croix par le duc de Świdnica et de Jawor Bolko (I) dit le Sévère (ou le Cruel), d'après les Annales murales du couvent 1311 Le couvent est transféré à l'intérieur de l'enceinte urbaine, ce qui est confirmé en 1335 (25 janvier) puis en 1365 (5 janvier) v.1330-v.1340 Jean de Swenkenfeld, lecteur du couvent, juge de l'Inquisition pour les diocèses de Wrocław et de Lubusz, conduit un procès concernant une vingtaine de béguines jugées pour hérésie, dans le réfectoire de ce couvent 1810 Fermeture du couvent |
| Couvent dominicain Sainte-Marie d'Elbląg | 1238 Fondation du couvent par Hermann Balk, précepteur de l'Ordre teutonique 1277 Le couvent accueille le chapitre provincial 1466 Rattachement de la ville au royaume de Pologne 1504 Incendie de l'église et du couvent, reconstruits environ dix ans plus tard 1542 Les biens du couvent sont transférés à la municipalité par les deux derniers frères du couvent. |
| Couvent dominicain Sainte-Trinité de Cracovie | 1222 Arrivée des Dominicains à Cracovie, accueillis par l'évêque de la ville, Iwo Odrowąż 1223 Consécration de l'église du couvent Sainte-Trinité, sur le site d'une ancienne église paroissiale 1241 Destruction du couvent par les Tatars suivie d'une phase de reconstruction 1462 Incendie puis reconstruction de l'église et des bâtiments conventuels Le couvent est toujours en activité. |
| Couvent dominicain Saints-Pierre-et-Paul de Chełmno | v.1230-1240 Fondation du couvent dans une ville germanophone, principalement marchande, sous domination teutonique et intégrée à la Hanse, dans des circonstances mal connues ; la tradition dominicaine attribue un rôle important à (saint) Hyacinthe (en polonais Jacek Odrowąż), frère prêcheur polonais mort en 1257 et crédité de nombreuses fondations dominicaines en Bohême et en Pologne ; mais lien aussi avec l'évêché, Henri (Heidenrik) étant simultanément provincial de Pologne (1238-1240) et premier évêque de Chełmno (1243-1263) 1466 Le couvent est rattaché, comme la ville, au royaume de Pologne |
| Couvent dominicain Ste-Marie-Madeleine de Sandomierz | v. 1286 Le duc de Sandomierz Lesco le Noir offre aux Dominicains, déjà présents dans la ville au couvent Saint-Jacques, un terrain dans la ville close, où ils contruisent l'église Sainte-Marie-Madeleine 1458-1543 Le couvent fonctionne de façon autonome par rapport au couvent Saint-Jacques
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| Couvent franciscain obs. Saint-Esprit d'Oradea Mare / Nagyvárad | v. 1490 Fondation de ce couvent par l'ordre, avec l'accord probable de l'évêque, alors qu'il existait déjà un couvent franciscain dans la ville (conventuel), dans un emplacement inconnu mais situé hors les murs, sans doute à l'ouest de la forteresse v. 1510 Conflits avec le clergé paroissial 1514 Le gardien de ce couvent est chargé de prêcher la croisade contre les Ottomans dans toute la moitié orientale du royaume, au-delà de la Tisza 1529 Une école de théologie fonctionne dans ce couvent 1535 Un studium generale fonctionne dans ce couvent ; le plus peuplé de la province de Hongrie à cette date ; il accueille par ailleurs 7 fois le chapitre provincial depuis 1531 et jusqu'en 1552 1556 Les objets liturgiques du couvent sont confiés à la famille Bajon 1558 Dernière nomination d'un gardien dans ce couvent 1559-1560 Abandon du couvent face aux agressions répétées de l'ispan de BIhar et du capitaine d'Oradea |
| Couvent franciscain obs. Sainte-Marie de Sárospatak (2) | 1448 (25 juin) Le légat Jean Carvajal donne l'ordre aux frères du couvent Sainte-Marie de quitter leur couvent pour laisser la place aux Observants à la demande de la famille Páloc 1471 Le chapitre vicarial se tient dans ce couvent 1487-1493 Première mention de la communauté de tertiaires rattachée à ce couvent, fondée par Dorothée de Rozgony 1492 Le pape Alexandre VI confirme l'affiliation de ce couvent à l'Observance ; première mention de la custodie de Sárospatak 1526 Les Perény deviennent les patrons du couvent 1537 Le patron transfère les Clarisses dans la maison des tertiaires, transformée ensuite en école en 1548 v. 1537, 1541-1542 Pillage du couvent par les hommes du patron, Pierre de Perény, protestant 1546 Dernière nomination d'un gardien dans ce couvent mais suppression de la custodie de Sárospatak 1546-1548 Fermeture du couvent suite aux pressions des habitants protestants après 1548 Le patron, Gábor Perényi, fait démolir le couvent 1556 Les Clarisses quittent la ville en 1556 et s'installent à Nagyszombat
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| Couvent franciscain obs. St-Jean de Buda (2) | [v. 1250-1443 : voir notice Couvent franciscain Saint-Jean l'Év. de Buda 1] 1443-1444 Suite à des plaintes sur l'incapacité des frères du couvent franciscain Saint-Jean-l'Évangéliste de Buda à accomplir leurs tâches liturgiques, le légat Julien Cesarini ordonne une enquête qui aboutit au transfert de ce couvent (parmi d'autres) à l'Observance, transfert signifié par le même légat le 20 février 1444, en vertu d'une décision du pape Eugène IV prononcée le 29 janvier 1444, puis confirmée par en 1448 1448 Confirmation par le légat Jean Carvajal du transfert à l'Observance de ce couvent, à qui est confiée la tutelle sur la communauté de tertiaires voisine 1455 Jean de Capistran effectue un bref séjour dans ce couvent 1473-1539 Onze chapitres provinciaux se tiennent dans ce couvent (1473, 1483, 1487, 1489, 1501, 1503, 1505, 1515, 1520, 1523, 1539) ; il fait figure de centre de la province : c'est là que réside habituellement le vicaire puis ministre provincial de Hongrie, les archives provinciales y sont conservées, il abrite un studium generale (où enseigna Pelbart de Temesvár) 1520 Le couvent reçoit la visite du ministre général François Licchetti 1526 L'entrée des Ottomans à Buda provoque la mort de 8 frères (le 10 septembre) puis le départ de la communauté, qui ne revient dans ses murs qu'après le départ du sultan 1529 Les Ottomans massacrent 9 frères 1541 Les frères quittent le couvent après la prise de Buda par les Ottomans ; ceux-ci transforment l'église en mosquée et annexent les bâtiments conventuels au palais du pacha de Buda |
| Couvent franciscain obs. St-Jean-Baptiste de Braşov / Brassó | 1507 : La fondation de ce couvent est annoncée par le vicaire de Hongrie Oswald de Laskó. 1507-1519 env. : Le curé de la ville entame une action en justice contre les frères, ce qui ouvre un long procès, peut-être motivé par la crainte de voir les offrandes à la paroisse diminuer craintes matérielles ainsi que par des tensions interethniques entre habitants germanophones et hungarophones ; sur celles-ci se greffent après 1526 des divergences politiques entre partisans de Ferdinand (Ier) de Habsbourg et de Jean (Ier) de Szapolya. 1520 : Le palatin et voïvode Étienne [II] Báthory ordonne au conseil de ville de ne pas retirer aux frères le terrain sur lequel a été construit leur couvent et leur église. 1529 : Plusieurs frères meurent sous les coups des Ottomans, ce qui conduit le chapitre provincial à envoyer d'autres frères dans ce couvent. 1530 : Après la défaite de Ferdinand de Habsbourg à la Feldioara / Földvár en 1529, l'occupation de la ville par les armées de la coalition hungaro-turco-moldave dirigée par Jean de Szapolya met en péril la survie des frères. 1531 : Le couvent n'est plus mentionné dans les listes de la province de Hongrie et son horloge est transférée au couvent de Șumuleu Ciuc / Csíksomlyó par le chapitre provincial ; la communauté de tertiaires (béguines), mentionnée pour la première fois en 1534, se maintient dans la ville jusqu'en 1556 tout en étant confiée aux frères mineurs observants de Șumuleu Ciuc. |
| Couvent franciscain obs. St-Pierre-Martyr de Pest (2) | 1444 Le légat Jules Cesarini ordonne le transfert du couvent franciscain Saint-Pierre-Martyr à l'Observance 1456 (février) Séjour de Jean de Capistran dans ce couvent 1492 Confirmation du transfert de ce couvent à l'Observance par le pape Alexandre IV 1497, 1504 Réunion du chapitre vicarial dans ce couvent v. 1495-1500 Oswald de Laskó compose ses recueils de sermons dans ce couvent 1514 Dépôt provisoire dans ce couvent du sépulchre en argent (endommagé) de saint Gérard provenant du couvent de Cenad, peut-être en vue de le faire réparer ; mais il sera réquisitionné par le roi Louis II en 1526 (21 juin) pour financer la guerre contre les Ottomans av. 1520 Fondation d'une communauté de tertiaires féminines rattachées à ce couvent 1526 Les soldats ottomans tuent quatre frères 1532 Nouvelles victimes des Ottomans 1541 Occupation du couvent par les Ottomans, qui oblige les frères à se réfugier dans la maison des tertiaires 1542 (février) Le chapitre nomme un gardien et un confesseur dans ce couvent mais refuse d'envoyer de nouveaux frères dans le couvent, en dépit de la demande de la municipalité de Pest, à cause de la mort récente de deux frères du couvent tués par les Ottomans ; (septembre) le siège de Pest par les armées chrétiennes contraint les frères à fuir |
| Couvent franciscain obs. Ste-Marie de Cluj / Kolozsvár | 1486-1494 env. Fondation du couvent Sainte-Marie (ou Notre-Dame-des-Neiges) par le roi Mathias Corvin, après quoi les travaux se poursuivent au moins jusqu'en 1494, en bénéficiant du produit des mines de sel royales, par décision du roi Wladislas II Jagellon 1506 Mention d'un couvent de Clarisses fondé auprès de ce couvent par Jean Erdélyi et Nicolas Bethlen ; en piteux état en 1544, il ne compte plus qu'une religieuse, âgée, en 1572 1522 Mention d'une communauté de tertiaires féminines, qui fonctionne jusque vers 1580, peut-être dans les mêmes murs que les Clarisses 1551 Première expulsion des frères par les habitants, passés au protestantisme 1556 (15-16 mars) Expulsion violente des frères (un mort) puis saccage de l'église (destruction des autels et des tableaux, croix incendiées), peut-être à l'initiative du maire Étienne Ötvös Lorsque les Franciscains reviennent dans la ville au siècle suivant, ils ne peuvent s'installer dans leurs anciens murs. |
| Couvent franciscain Saint-François de Zagreb | v.1235 Fondation du couvent par l'évêque de Zagreb Étienne, du clan Hahót, non pas dans la partie de la ville sous juridiction royale fondée en 1242 (Grič ou Gradec, en latin civitas montis Grecensis), mais dans la ville capitulaire (Kaptol), au nord de la cathédrale 1427 Conflit avec le curé de la ville royale (église Saint-Marc) à propos de la quarte funéraire 1529 Incendie ravageant une grande partie de la ville capitulaire, notamment le couvent franciscain 1574 Conflit avec l'évêque de Zagreb, qui accuse les frères d'errance et de négligence 1595 Le couvent est transformé en séminaire avant d'être rétrocédé aux Franciscains (marianistes) vers 1610 1786 Fermeture du couvent |
| Couvent franciscain Saint-Jacques de Trnava / Nagyszombat | v. 1230 Fondation du couvent franciscain Saint-Jacques de Trnava, rattaché à la custodie d'Esztergom puis (1448) de Nitra ; il avait la charge du couvent de Clarisses dès 1238 ; 2 chapitres provinciaux s'y tinrent (1301, 1346) 1432 Dommages importants causés par les Hussites qui occupent la ville, moins importants toutefois que chez les Clarisses 1590 Destructions causées par le tremblement de terre 1786 Fermeture du couvent, reconstruit au XVIIe siècle |
| Couvent franciscain Saint-Jean-l'Év. de Buda (1) | v. 1250-1260 Fondation du couvent, probablement par le roi Béla IV v. 1270 Première mention écrite de ce couvent dans le testament de Démétrius de Berki 1290 Mention d'une communauté de béguines rattachée à ce couvent 1313-1444 : Au moins 8 chapitres de la province franciscaine de Hongrie se sont tenus dans ce couvent avant 1444 (notamment en 1313, 1324, 1391, 1393, 1408, 1437) avant 1382 Agrandissement possible des bâtiments conventuels sous Louis le Grand, qui achète une maison à Buda et la donne aux frères 1443-1444 Suite à des plaintes sur l'incapacité des frères à accomplir leurs tâches liturgiques, le légat Julien Cesarini ordonne une enquête qui aboutit au transfert de ce couvent (parmi d'autres) à l’Observance, transfert signifié par le légat le 20 février 1444 en application d'une décision du pape Eugène IV prononcée le 29 janvier 1444 [1444-1541 : voir notice Couvent franciscain obs. Saint-Jean-l'Év. de Buda (2)] |
| Couvent franciscain Saint-Nicolas de Košice / Kassa | 1390 Fondation du couvent Saint-Nicolas, par un membre du lignage des Perény(i) 1402 Conflit avec le curé de la paroisse Sainte-Élisabeth à propos de la pastorale et du casuel 1489 Mention d'un établissement féminin du tiers ordre (?) (domus monialium), probablement rattaché à ce couvent 1531 Départ temporaire des frères suite à la propagation de la Réforme ; le recrutement se limite alors aux frères hongrois 1556 Les frères quittent définitivement le couvent suite à un incendie. |
| Couvent franciscain Sainte-Élisabeth de Sibiu / Nagyszeben | 1300 Première mention écrite du couvent Sainte-Élisabeth de Hongrie, encore inachevé, peut-être fondé par la municipalité et initialement peuplé de frères venus de Rhénanie 1302 Vols commis par l'ispan de Sigishoara dans ce couvent comme dans le couvent dominicain, d'après les plaintes de leur supérieur 1432, 1441 Dégâts causés par les incursions ottomanes 1529-1531 Expulsion momentanée des frères, accusés de soutenir Jean de Szapolya 1556 Expulsion défnitive des frères |
| Couvent franciscain Sainte-Marie d'Olomouc | v. 1240-1250 Fondation du couvent par un membre du lignage de Šternberk, peut-être Albert après 1520 Déclin causé par la propagation du luthéranisme 1567 Départ définitif des frères mineurs. |
| Couvent franciscain Sainte-Marie de Nitra / Nyitra | av. 1248 Fondation du couvent 1271 Incendie de la ville (et du couvent) suite à une attaque d'Ottokar II de Bohême 1441 Attaque du couvent par les troupes de Jean Forgách, pour des raisons politiques. 1448 Le transfert à l'Observance du couvent d'Esztergom fait de ce couvent le centre de l'ancienne custodie d'Esztergom 1552 Fuite des frères à Bratislava 1573 Destruction du couvent |
| Couvent franciscain Sainte-Marie de Sopron | 1278 Première mention du couvent, sans doute fondé dans les années 1250 par la famille Geissel-Jekel, d'origine allemande 1340, 1344 Deux chapitres provinciaux se tiennent dans ce couvent (pourtant excentré) 1356, 1388 Conflits entre les frères et le curé de Saint-Michel 1490 Échec du projet de transfert de ce couvent à l'Observance à la demande de Mathias Corvin 1524 Le prédicateur et le kirchvater du couvent sont accusés de propager les idées luthériennes 1786 Fermeture du couvent |
| Couvent franciscain Sainte-Marie de Toruń | 1239 Fondation du couvent dans la Vieille Ville de Toruń par le maître de l'Ordre teutonique Poppo von Ostern 1466 Rattachement de la ville à la Pologne 1491 Adoption de la réforme martinienne v.1550 Fermeture du couvent dans le contexte de diffusion de la Réforme |
| Couvent franciscain Sainte-Trinité de Gdańsk | 1419-1420 Fondation du couvent par les habitants de la ville, confirmée en 1422 par le grand-maître de l'Ordre teutonique 1431 Accroissement de la dotation initiale 1481-v.1520 Construction de l'église Sainte-Trinité, qui prend la suite de l'ancienne église, dédiée à la Cène 1491 Réforme martinienne 1525-1526 Pillages et destructions au moment de la diffusion de la Réforme 1555 Abandon du couvent par les frères, qui le remettent à la municipalité
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| Couvent franciscain St-Jean-Baptiste de Brno | v. 1230-1232 Fondation du couvent par le roi de Bohême (Wenceslas Ier) ou bien par un aristocrate (peut-être Jean Velen, ancêtre de la lignée des seigneurs de Boskovice, ou Přibyslav de Křižanov) 1257 Consécration de l'église Saint-Jean-Baptiste 1262 Incendie 1285 Reconstruction de l'église et du couvent à l'initiative du roi de Bohême Wenceslas II 1306 Reconstruction après l'incendie de la ville, à l'impulsion du duc d'Opava Nicolas 1495 La peste emporte 24 frères de ce couvent après 1550 Le couvent, vidé de ses occupants par la propagation du luthéranisme, n'abrite plus que le supérieur Couvent fermé en 1950 puis rouvert en 1990. |
| Couvent franciscain St-Jean-et-Ste-Marie de Bratislava / Pozsony | v.1250-1270 Fondation du couvent, sous le vocable de saint Jean l'Évangéliste 1271, 1273 Destructions causées par les campagnes d'Ottokar II de Bohême, suivies d'une reconstruction par le roi Ladislas IV 1297 (25 mars) Consécration en grande pompe par l'archevêque d'Esztergom de la nouvelle église du couvent, dédiée à la Vierge de l'Annonciation, en remplacement de l'ancienne église, la chapelle Saint-Jean 1297-1782 Le couvent a la cure du couvent de Clarisses de la ville (Sainte-Marie-Madeleine), ce qui occasionne de nombreuses interventions de leur part pour défendre les biens des soeurs 1327 Chapitre provincial dans ce couvent (le seul jusqu'en 1544) 1439 Incendie v.1450-1455 Importants travaux de reconstruction et d'agrandissement 1480 Incendie 1490 La demande de transfert à l'Observance effectuée par le roi Mathias Corvin est interrompue par sa mort 1526 L'occupation par les Ottomans du centre de la Hongrie fait de ce couvent le refuge de nombreux frères venus de Hongrie intérieure, ainsi que le lieu de dépôt de ce qu'ls ont pu sauver de leurs archives (certaines s'y trouvent encore) ; c'est dans le réfectoire du couvent que Ferdinand de Habsbourg est acclamé roi le 17 décembre 1529 Les frères s'enfuient en lieu sûr face aux Ottomans en marche sur Vienne ; la ville tente de transformer l'église en paroisse mais le roi Ferdinand ordonna sa restitution aux frères 1541 La ville étant devenue la capitale de la Hongrie royale, de nombreux assemblées se tiennent dans ce couvent ; tous les chapitres de la province marianiste de Hongrie s'y réunissent de 1544 jusque vers 1650 1786 Fermeture du couvent |
| Couvent franciscain St-Ladislas-et-Ste-Marie de Levoča / Lőcse | v. 1310 Fondation du couvent, attribuée selon certains auteurs au comte-ispan Ladislas Dank 1533 Dernière mention écrite du couvent, lorsqu'un bandit se réfugie dans l'église, se confesse au gardien, lequel le remet aux autorités civiles après avoir appris la gravité de ses fautes 1540 Destruction du couvent |
| Couvent franciscain St-Pierre-Martyr de Pest (1) | 1253-1260 Fondation du couvent, probablement par le roi Béla IV 1444 Transfert du couvent à l'Observance sur ordre du légat Jules Cesarini, confirmé en 1492 |
| Couvent franciscain Sts-Jacques-et-Nicolas de Chełmno | v. 1255 Fondation du couvent à proxomité d'une des portes de l'enceinte urbaine (qui prit le nom du couvent) et non loin de la place de marché 1466 Rattachement de la ville et du couvent au royaume de Pologne 1539 La propagation de la Réforme contraint les frères à quitter le couvent pour plusieurs décennies |