Maison urbaine
Maison urbaine
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Type de bien foncier
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| Couvent(s) | Résumé(s) |
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| Couvent augustinien Saint-Thomas de Brno | 1350 (2 février) Fondation officielle du couvent Saint-Thomas, à proximité d'une porte de la ville, par le margrave de Moravie Jean-Henri de Luxembourg, frère du roi de Bohême et empereur Charles IV 1428 Dommages causés lors de l’attaque de Brno par le hejtman Velka Koudelka de Březnice 1467-1470 Reconstruction du couvent à l’instigation du roi Georges de Poděbrady 1500 Incendie Le couvent a été transféré en un autre lieu de la ville en 1783. |
| Couvent augustinien Sainte-Croix de Litomyšl | 1355-1356 Fondation du couvent d'Ermites augustiniens Sainte-Croix par l'évêque d'Olomouc (et chancelier du roi Charles IV) Jean de Středa ; fondation autorisée par le pape le 3 février 1356 ; le couvent est peuplé de frères venus de Brno 1378 Achèvement des travaux de construction de l'église du couvent 1421 Les frères fuient les Hussites et se réfugient à Brno années 1440 Mort des derniers frères du couvent |
| Couvent carmélitain Sainte-Marie de Gdańsk | Vers 1380-1390 Fondation du couvent, vraisemblablement par le grand maître de l'Ordre teutonique, hors de l'enceinte urbaine, dédié à Notre-Dame 1400-1422 Achèvement des travaux de construction de l'église (originelle) et du couvent 1433 Dégâts importants causés par les hussites 1464 Le couvent est transplanté intra muros, auprès de la chapelle Saint-Georges, cédée par la municipalité 1525 La diffusion de la Réforme entraîne des dégradations 1823 Fermeture du couvent. La ville accueillit à nouveau des frères de l'Ordre du Mont-Carmel à partir de 1947 mais l'église et le vocable actuels (Sainte-Catherine) ne sont pas ceux d'origine. |
| Couvent dominicain Saint-Jacques de Racibórz | v. 1240 Arrivée de Frères prêcheurs dans la ville 1258 Fondation et consécration de l'église dominicaine Saint-Jacques 1297-1304 Pérégrin d'Opole, frère dans ce couvent puis prieur de l'établissement (1303), y rédige ses célèbres sermons 1546 Incendie |
| Couvent dominicain Saint-Michel de Brno | 1228-1239 Fondation du couvent par Přemysl, margrave de Moravie et frère du roi de Bohême Wenceslas Ier v. 1240 Fondation du couvent des soeurs dominicaines Notre-Dame de Herburk / Herburg, à Brno, dont la charge spirituelle est confiée aux frères de ce couvent, ce qui ne semble pas être le cas de l'autre couvent féminin de religieuses dominicaines, Saint-Anne, fondé au début du XIVe siècle au sud de la colline du Špilberk 1243 Ce couvent accueille le chapitre provincial dominicain de Bohême et Pologne
La diète de Moravie siégeait habituellement dans le réfectoire de ce couvent. |
| Couvent dominicain Saint-Stanislas de Sieradz | 1233-1238 Fondation d'un couvent dominicain à Sieradz, de vocable inconnu, par le duc de Mazovie Conrad, avec le soutien de l'archevêque de Gniezno Pelka, qui appuya ainsi la première création dominicaine de sa province ecclésiastique v. 1260 Consécration de la nouvelle église du couvent, dédiée à saint Stanislas (canonisé en 1253), à l'initative du duc Casimir, fils du fondateur 1331 Incendie du couvent suite à une attaque des Teutoniques 1383 Le couvent accueille l'assemblée nobiliaire qui reconnut comme roi de Pologne Hedwige d'Anjou 1411, 1447, 1473, 1494 Le couvent accueille plusieurs chapitres provinciaux 1426 Ouverture d'un studium artium dans ce couvent sur décision des responsables de la province dominicaine 1864 Fermeture du couvent sur ordre des autorités russes |
| Couvent dominicain Saint-Wenceslas d'Opava | 1291 (1er septembre) Fondation du couvent dominicain Saint-Wenceslas à Opava, dans le duché du même nom, en Moravie, par le duc Nicolas Ier 1321 Le couvent accueille le chapitre de la province dominicaine de Bohême v. 1336 Consécration de l'église du couvent 1461 Un incendie ravage le couvent 1490 Deuxième incendie
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| Couvent dominicain Saint-Wenceslas de Cheb | 1294-1296 Fondation du couvent dominicain Saint-Wenceslas par Thierry de Nassau, avec l'accord de son frère Adolphe, roi des Romains, et avec celui du roi de Bohême Wenceslas II v. 1300-v.1325 Achèvement des travaux initiaux du complexe conventuel 1387 Travaux d'agrandissement 1422 Construction de la chapelle Saint-Léonard |
| Couvent dominicain Sainte-Croix de Świdnica | 1291 (22 juillet) Fondation du couvent dominicain Sainte-Croix par le duc de Świdnica et de Jawor Bolko (I) dit le Sévère (ou le Cruel), d'après les Annales murales du couvent 1311 Le couvent est transféré à l'intérieur de l'enceinte urbaine, ce qui est confirmé en 1335 (25 janvier) puis en 1365 (5 janvier) v.1330-v.1340 Jean de Swenkenfeld, lecteur du couvent, juge de l'Inquisition pour les diocèses de Wrocław et de Lubusz, conduit un procès concernant une vingtaine de béguines jugées pour hérésie, dans le réfectoire de ce couvent 1810 Fermeture du couvent |
| Couvent dominicain Sainte-Croix de Znojmo | v. 1230-1250 Fondation du couvent Sainte-Croix, probablement à l'initiative des seigneurs de Weitmile, bien que d'autres traditions l'attribuent à Přemysl Ottokar I ou à saint Hyacinthe (Jacek) Odrowąż 1325 Première mention écrite du couvent 1400 Un incendie détruit une partie des bâtiments et les archives du couvent 1490 Nouvel incendie |
| Couvent dominicain Sainte-Trinité de Cracovie | 1222 Arrivée des Dominicains à Cracovie, accueillis par l'évêque de la ville, Iwo Odrowąż 1223 Consécration de l'église du couvent Sainte-Trinité, sur le site d'une ancienne église paroissiale 1241 Destruction du couvent par les Tatars suivie d'une phase de reconstruction 1462 Incendie puis reconstruction de l'église et des bâtiments conventuels Le couvent est toujours en activité. |
| Couvent dominicain Saints-Pierre-et-Paul de Chełmno | v.1230-1240 Fondation du couvent dans une ville germanophone, principalement marchande, sous domination teutonique et intégrée à la Hanse, dans des circonstances mal connues ; la tradition dominicaine attribue un rôle important à (saint) Hyacinthe (en polonais Jacek Odrowąż), frère prêcheur polonais mort en 1257 et crédité de nombreuses fondations dominicaines en Bohême et en Pologne ; mais lien aussi avec l'évêché, Henri (Heidenrik) étant simultanément provincial de Pologne (1238-1240) et premier évêque de Chełmno (1243-1263) 1466 Le couvent est rattaché, comme la ville, au royaume de Pologne |
| Couvent dominicain St-Pierre-Martyr d'Opatowiec | 1283 Fondation du couvent Saint-Pierre-Martyr par le duc de Sandomierz Lesco le Noir et l'abbé bénédictin de Tyniec Thomas 1490 Possible réunion d'une assemblée nobiliaire dans ce couvent 1497-1498 Création d'une confrérie du Rosaire, éphémère 1521 Ajout d'indulgences (par interpolation) à la charte de fondation originale |
| Couvent dominicain Ste-Marie-Madeleine de Sandomierz | v. 1286 Le duc de Sandomierz Lesco le Noir offre aux Dominicains, déjà présents dans la ville au couvent Saint-Jacques, un terrain dans la ville close, où ils contruisent l'église Sainte-Marie-Madeleine 1458-1543 Le couvent fonctionne de façon autonome par rapport au couvent Saint-Jacques
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| Couvent franciscain de Nowe nad Wisłą | 1282 Fondation du couvent, rattaché en 1284 à la province franciscaine de Saxe 1414 Dommages causés par les guerres teutoniques v. 1415 (?) Le couvent adopte la réforme martinienne 1520 Le roi Sigismond Ier prend possession du couvent et en laisse seulement l'usage aux frères 1542 La diffusion de la Réforme entraine la dispersion des frères pendant plusieurs décennies |
| Couvent franciscain obs. Saint-Ladislas de Pápa | av. 1448 Fondation du couvent Saint-Ladislas (parfois appelé Sainte-Marie) par la famille des Gara, peut-être à partir d'une chapelle dédiée à saint Ladislas v. 1480-1490 Projet de transfert des frères dans des bâtiments plus vastes ou plus adaptés, qui semble échouer (?) 1512 Mention d'une confrérie de flagellants rattachée à ce couvent et présentée comme ancienne par le chroniqueur de l'Ordre 1535 Création d'un studium dans ce couvent 1541 Le patronus, Jean Török d'Enying, puis son frère François, passent au calvinisme et ne soutiennent plus le couvent 1543 Transfert dans ce couvent des objets liturgiques du couvent d'Ozora 1550-1551 Le roi Ferdinand Ier apporte une aide financière au couvent 1556 Graves dégâts causés par les soldats du patron, qui détruisent la toiture, que les frères n'ont pas les moyens de reconstruire 1560 Fermeture définitive du couvent
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| Couvent franciscain obs. Ste-Marie de Cluj / Kolozsvár | 1486-1494 env. Fondation du couvent Sainte-Marie (ou Notre-Dame-des-Neiges) par le roi Mathias Corvin, après quoi les travaux se poursuivent au moins jusqu'en 1494, en bénéficiant du produit des mines de sel royales, par décision du roi Wladislas II Jagellon 1506 Mention d'un couvent de Clarisses fondé auprès de ce couvent par Jean Erdélyi et Nicolas Bethlen ; en piteux état en 1544, il ne compte plus qu'une religieuse, âgée, en 1572 1522 Mention d'une communauté de tertiaires féminines, qui fonctionne jusque vers 1580, peut-être dans les mêmes murs que les Clarisses 1551 Première expulsion des frères par les habitants, passés au protestantisme 1556 (15-16 mars) Expulsion violente des frères (un mort) puis saccage de l'église (destruction des autels et des tableaux, croix incendiées), peut-être à l'initiative du maire Étienne Ötvös Lorsque les Franciscains reviennent dans la ville au siècle suivant, ils ne peuvent s'installer dans leurs anciens murs. |
| Couvent franciscain Saint-François de Zagreb | v.1235 Fondation du couvent par l'évêque de Zagreb Étienne, du clan Hahót, non pas dans la partie de la ville sous juridiction royale fondée en 1242 (Grič ou Gradec, en latin civitas montis Grecensis), mais dans la ville capitulaire (Kaptol), au nord de la cathédrale 1427 Conflit avec le curé de la ville royale (église Saint-Marc) à propos de la quarte funéraire 1529 Incendie ravageant une grande partie de la ville capitulaire, notamment le couvent franciscain 1574 Conflit avec l'évêque de Zagreb, qui accuse les frères d'errance et de négligence 1595 Le couvent est transformé en séminaire avant d'être rétrocédé aux Franciscains (marianistes) vers 1610 1786 Fermeture du couvent |
| Couvent franciscain Saint-Jean-l'Év. de Buda (1) | v. 1250-1260 Fondation du couvent, probablement par le roi Béla IV v. 1270 Première mention écrite de ce couvent dans le testament de Démétrius de Berki 1290 Mention d'une communauté de béguines rattachée à ce couvent 1313-1444 : Au moins 8 chapitres de la province franciscaine de Hongrie se sont tenus dans ce couvent avant 1444 (notamment en 1313, 1324, 1391, 1393, 1408, 1437) avant 1382 Agrandissement possible des bâtiments conventuels sous Louis le Grand, qui achète une maison à Buda et la donne aux frères 1443-1444 Suite à des plaintes sur l'incapacité des frères à accomplir leurs tâches liturgiques, le légat Julien Cesarini ordonne une enquête qui aboutit au transfert de ce couvent (parmi d'autres) à l’Observance, transfert signifié par le légat le 20 février 1444 en application d'une décision du pape Eugène IV prononcée le 29 janvier 1444 [1444-1541 : voir notice Couvent franciscain obs. Saint-Jean-l'Év. de Buda (2)] |
| Couvent franciscain Sainte-Marie de Toruń | 1239 Fondation du couvent dans la Vieille Ville de Toruń par le maître de l'Ordre teutonique Poppo von Ostern 1466 Rattachement de la ville à la Pologne 1491 Adoption de la réforme martinienne v.1550 Fermeture du couvent dans le contexte de diffusion de la Réforme |
| Couvent franciscain Sainte-Trinité de Gdańsk | 1419-1420 Fondation du couvent par les habitants de la ville, confirmée en 1422 par le grand-maître de l'Ordre teutonique 1431 Accroissement de la dotation initiale 1481-v.1520 Construction de l'église Sainte-Trinité, qui prend la suite de l'ancienne église, dédiée à la Cène 1491 Réforme martinienne 1525-1526 Pillages et destructions au moment de la diffusion de la Réforme 1555 Abandon du couvent par les frères, qui le remettent à la municipalité
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| Couvent franciscain St-Jean-Baptiste de Brno | v. 1230-1232 Fondation du couvent par le roi de Bohême (Wenceslas Ier) ou bien par un aristocrate (peut-être Jean Velen, ancêtre de la lignée des seigneurs de Boskovice, ou Přibyslav de Křižanov) 1257 Consécration de l'église Saint-Jean-Baptiste 1262 Incendie 1285 Reconstruction de l'église et du couvent à l'initiative du roi de Bohême Wenceslas II 1306 Reconstruction après l'incendie de la ville, à l'impulsion du duc d'Opava Nicolas 1495 La peste emporte 24 frères de ce couvent après 1550 Le couvent, vidé de ses occupants par la propagation du luthéranisme, n'abrite plus que le supérieur Couvent fermé en 1950 puis rouvert en 1990. |
| Couvent franciscain St-Jean-et-Ste-Marie de Bratislava / Pozsony | v.1250-1270 Fondation du couvent, sous le vocable de saint Jean l'Évangéliste 1271, 1273 Destructions causées par les campagnes d'Ottokar II de Bohême, suivies d'une reconstruction par le roi Ladislas IV 1297 (25 mars) Consécration en grande pompe par l'archevêque d'Esztergom de la nouvelle église du couvent, dédiée à la Vierge de l'Annonciation, en remplacement de l'ancienne église, la chapelle Saint-Jean 1297-1782 Le couvent a la cure du couvent de Clarisses de la ville (Sainte-Marie-Madeleine), ce qui occasionne de nombreuses interventions de leur part pour défendre les biens des soeurs 1327 Chapitre provincial dans ce couvent (le seul jusqu'en 1544) 1439 Incendie v.1450-1455 Importants travaux de reconstruction et d'agrandissement 1480 Incendie 1490 La demande de transfert à l'Observance effectuée par le roi Mathias Corvin est interrompue par sa mort 1526 L'occupation par les Ottomans du centre de la Hongrie fait de ce couvent le refuge de nombreux frères venus de Hongrie intérieure, ainsi que le lieu de dépôt de ce qu'ls ont pu sauver de leurs archives (certaines s'y trouvent encore) ; c'est dans le réfectoire du couvent que Ferdinand de Habsbourg est acclamé roi le 17 décembre 1529 Les frères s'enfuient en lieu sûr face aux Ottomans en marche sur Vienne ; la ville tente de transformer l'église en paroisse mais le roi Ferdinand ordonna sa restitution aux frères 1541 La ville étant devenue la capitale de la Hongrie royale, de nombreux assemblées se tiennent dans ce couvent ; tous les chapitres de la province marianiste de Hongrie s'y réunissent de 1544 jusque vers 1650 1786 Fermeture du couvent |