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Terrain dans la ville

Type de bien foncier

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Couvent(s)	Résumé(s)
Couvent dominicain Saint-Jacques de Sandomierz	1226 Fondation du couvent Saint-Jacques par l'évêque de Cracovie Iwo Odrowąż (parent du dominicain Hyacinthe / Jacek Odrowąż, canonisé) en dehors de la nouvelle ville (construite en 1289) 1260 Violente incursion tatare qui cause la mort du prieur, Sadok, et de 48 frères, selon des récits tardifs v. 1286 Lors de la reconstruction de la ville, le duc de Sandomierz Lesco le Noir offre aux frères un nouveau terrain dans la ville close, où ils construisent l'église Sainte-Marie-Madeleine 1458-1543 Les deux couvents dominicains Sainte-Marie-Madeleine et Saint-Jacques fonctionnent de manière indépendante
Couvent dominicain Saint-Michel de Brno	1228-1239 Fondation du couvent par Přemysl, margrave de Moravie et frère du roi de Bohême Wenceslas I^er v. 1240 Fondation du couvent des soeurs dominicaines Notre-Dame de Herburk / Herburg, à Brno, dont la charge spirituelle est confiée aux frères de ce couvent, ce qui ne semble pas être le cas de l'autre couvent féminin de religieuses dominicaines, Saint-Anne, fondé au début du XIV^e siècle au sud de la colline du Špilberk 1243 Ce couvent accueille le chapitre provincial dominicain de Bohême et Pologne La diète de Moravie siégeait habituellement dans le réfectoire de ce couvent.
Couvent dominicain Saint-Wenceslas de Cheb	1294-1296 Fondation du couvent dominicain Saint-Wenceslas par Thierry de Nassau, avec l'accord de son frère Adolphe, roi des Romains, et avec celui du roi de Bohême Wenceslas II v. 1300-v.1325 Achèvement des travaux initiaux du complexe conventuel 1387 Travaux d'agrandissement 1422 Construction de la chapelle Saint-Léonard
Couvent dominicain Sainte-Croix de Świdnica	1291 (22 juillet) Fondation du couvent dominicain Sainte-Croix par le duc de Świdnica et de Jawor Bolko (I) dit le Sévère (ou le Cruel), d'après les Annales murales du couvent 1311 Le couvent est transféré à l'intérieur de l'enceinte urbaine, ce qui est confirmé en 1335 (25 janvier) puis en 1365 (5 janvier) v.1330-v.1340 Jean de Swenkenfeld, lecteur du couvent, juge de l'Inquisition pour les diocèses de Wrocław et de Lubusz, conduit un procès concernant une vingtaine de béguines jugées pour hérésie, dans le réfectoire de ce couvent 1810 Fermeture du couvent
Couvent dominicain Sainte-Marie d'Elbląg	1238 Fondation du couvent par Hermann Balk, précepteur de l'Ordre teutonique 1277 Le couvent accueille le chapitre provincial 1466 Rattachement de la ville au royaume de Pologne 1504 Incendie de l'église et du couvent, reconstruits environ dix ans plus tard 1542 Les biens du couvent sont transférés à la municipalité par les deux derniers frères du couvent.
Couvent dominicain Saints-Pierre-et-Paul de Chełmno	v.1230-1240 Fondation du couvent dans une ville germanophone, principalement marchande, sous domination teutonique et intégrée à la Hanse, dans des circonstances mal connues ; la tradition dominicaine attribue un rôle important à (saint) Hyacinthe (en polonais Jacek Odrowąż), frère prêcheur polonais mort en 1257 et crédité de nombreuses fondations dominicaines en Bohême et en Pologne ; mais lien aussi avec l'évêché, Henri (Heidenrik) étant simultanément provincial de Pologne (1238-1240) et premier évêque de Chełmno (1243-1263) 1466 Le couvent est rattaché, comme la ville, au royaume de Pologne
Couvent dominicain St-Jean-Baptiste de Łęczyca	v. 1275-1279 Fondation du couvent, initialement dédié à saint Jean Baptiste (avant sainte Dorothée et saint Stanislas), par le duc Wladislas le Bref (Łokietek) et Casimir II, duc de Łęczyca 1299 Ce couvent sert de lieu de rencontre entre Wladislas le Bref et l’archevêque de Gniezno 1331 Incendie du couvent par les Teutoniques 1338 Fin de la reconstruction v. 1384 Destructiondu couvent par Bartosz Wezenborg, aristocrate de Grande-Pologne et ancien voïévode de Coujavie 1434 (19 septembre) Lieu de l’ordination de l’évêque de Włocławek Wojciech Jastrzębiec 1459 (juin) Un synode se réunit dans ce couvent 1539 Fin de l'autonomie du couvent, quasi désert Le tribunal local siège dans le réfectoire et les registres du tribunal sont conservés au couvent. L’assemblée locale se réunit également dans ce couvent aux XV^e et XVI^e siècles.
Couvent franciscain de Nowe nad Wisłą	1282 Fondation du couvent, rattaché en 1284 à la province franciscaine de Saxe 1414 Dommages causés par les guerres teutoniques v. 1415 (?) Le couvent adopte la réforme martinienne 1520 Le roi Sigismond I^er prend possession du couvent et en laisse seulement l'usage aux frères 1542 La diffusion de la Réforme entraine la dispersion des frères pendant plusieurs décennies
Couvent franciscain Saint-François de Zagreb	v.1235 Fondation du couvent par l'évêque de Zagreb Étienne, du clan Hahót, non pas dans la partie de la ville sous juridiction royale fondée en 1242 (Grič ou Gradec, en latin civitas montis Grecensis), mais dans la ville capitulaire (Kaptol), au nord de la cathédrale 1427 Conflit avec le curé de la ville royale (église Saint-Marc) à propos de la quarte funéraire 1529 Incendie ravageant une grande partie de la ville capitulaire, notamment le couvent franciscain 1574 Conflit avec l'évêque de Zagreb, qui accuse les frères d'errance et de négligence 1595 Le couvent est transformé en séminaire avant d'être rétrocédé aux Franciscains (marianistes) vers 1610 1786 Fermeture du couvent
Couvent franciscain Sainte-Marie d'Eger	1239 (?) Fondation du couvent d’Eger par l’évêque de la ville, Kilit, selon la tradition rapportée au XVI^e siècle 1300 L’église de ce couvent est mentionnée comme lieu de pèlerinage (en l'occurrence, judiciaire) 1489-1490 Le roi Mathias Corvin s'étant plaint du relâchement de la discipline dans ce couvent, le pape ordonna aux frères de s'amender en mars 1490 1552 Au moment du siège d'Eger, occupation du couvent par les Ottomans, qui y entreposaient leurs canons, puis destruction du couvent et de l'église. Le site du couvent a été réutilisé ensuite par les Servites.
Couvent franciscain Sainte-Marie de Braniewo	v.1296 Fondation du couvent par l'évêque de Warmie, dont la principauté dépendait de l'État teutonique 1300 Destruction du couvent, d'où déplacement sur une autre parcelle v.1330 Installation des frères à un autre emplacement (3^e implantation) 1466 Rattachement de la ville (et du couvent) au royaume de Pologne v.1550 Départ des frères suite à la propagation de la Réforme puis installation des Jésuites
Couvent franciscain Sainte-Marie de Muraszemenye	1248 Autorisation de fondation du couvent accordée par le ministre provincial de Hongrie à Michel Bánffy, membre du lignage des Bánffy de Lendva et comte-ispan de Varaždin, seigneur du lieu, dans ce village – dont c'est la plus ancienne mention écrite et qui devint ensuite une bourgade – à condition de lui fournir des vivres et l'argent nécessaire à son entretien 1316-1336 Ce couvent figure dans la liste des couvents de la custodie de Pécs 1355 Nicolas, ban de Croatie-Slavonie et descendant du fondateur, fait agrandir le couvent et le dote de biens et revenus fonciers 1533 Dernière mention écrite du couvent v. 1545 Expulsion des frères par les protestants
Couvent franciscain Sainte-Marie de Toruń	1239 Fondation du couvent dans la Vieille Ville de Toruń par le maître de l'Ordre teutonique Poppo von Ostern 1466 Rattachement de la ville à la Pologne 1491 Adoption de la réforme martinienne v.1550 Fermeture du couvent dans le contexte de diffusion de la Réforme
Couvent franciscain Sainte-Marie de Virovitica / Verőce	v. 1250 Fondation du couvent par l'épouse du roi Béla IV, Marie Laskaris, dans cette bourgade qui formait le centre d'un domaine appartenant à la reine 1508 (1518 selon J. Karácsonyi) Les biens du couvent sont mis en vente au nom de la pauvreté imposée par la règle franciscaine 1533 Première mention de la communauté de tertiaires (béguinage) affiliée à ce couvent 1552 Destruction de l'église et du couvent par les Ottomans
Couvent franciscain Sainte-Trinité de Gdańsk	1419-1420 Fondation du couvent par les habitants de la ville, confirmée en 1422 par le grand-maître de l'Ordre teutonique 1431 Accroissement de la dotation initiale 1481-v.1520 Construction de l'église Sainte-Trinité, qui prend la suite de l'ancienne église, dédiée à la Cène 1491 Réforme martinienne 1525-1526 Pillages et destructions au moment de la diffusion de la Réforme 1555 Abandon du couvent par les frères, qui le remettent à la municipalité