Mobilier liturgique
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| Couvent(s) | Résumé(s) |
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| Couvent carmélitain Sainte-Marie de Prague | 1347 Fondation du couvent de Carmes dans la Nouvelle Ville de Prague par le roi-empereur Charles IV de Bohême, sur un terrain donné par celui-ci et situé dans la Ville Nouvelle, près de la Porte Saint-Gall, d'un cimetière et du "jardin des Juifs" 1412, 1419 Attaques des hussites puis occupation du couvent, avec séquestration des frères 1435 Retour de quelques frères dans le couvent 1484 Départ des frères suite à une émeute 1496 Retour de 13 frères et du prieur 1542 Des intempéries causent de graves dégâts dans l'église 1543 Départ des frères, à l'exception du prieur, qui reste jusqu'en 1566 environ Les Carmes reviennent à Prague en 1627 mais s'installent sur un site différent. |
| Couvent dominicain Saint-Wenceslas de Cheb | 1294-1296 Fondation du couvent dominicain Saint-Wenceslas par Thierry de Nassau, avec l'accord de son frère Adolphe, roi des Romains, et avec celui du roi de Bohême Wenceslas II v. 1300-v.1325 Achèvement des travaux initiaux du complexe conventuel 1387 Travaux d'agrandissement 1422 Construction de la chapelle Saint-Léonard |
| Couvent franciscain Corpus Christi de Český Krumlov | 1350-1358 Fondation du couvent par les membres du lignage des Rožmberk (ou Rosenberg), seigneurs du lieu depuis 1302, dans ce qui était à l'origine un faubourg de la ville, peut-être pour endiguer l'hérésie vaudoise ; un couvent de Clarisses fut fondé simultanément ; rattaché à la custodie de Prague, il devint par la suite le siège d'une custodie v. 1375 Fondation d'une communauté de tertiaires (?) ou béguines v. 1420 Dommages causés par les guerres hussites, suivis de longues années de reconstruction v. 1520 La diffusion de la Réforme nuit au couvent 1950 Fermeture du couvent |
| Couvent franciscain obs. Ste-Marie de Teiuş / Tövis | v. 1444 Fondation du couvent par le gouverneur général du royaume Jean de Hunyad, peut-être en remerciement des victoires remportées sur les Ottomans en 1442 et 1443, avec pour vocation de convertir les populations orthodoxes environnantes au catholicisme 1449 Achèvement des travaux et consécration de l'église, d'après l'inscription qui figure sur l'église 1455 Séjour de Jean de Capistran au couvent autour de Noël ; il relance les missions de conversion des populations orthodoxes (roumaines et slaves) à la demande du gardien de ce couvent, Jean de Geszt 1456 Le patronage passe à la famille Pongrác de Dengeleg v. 1501-1531 Soutien actif d'Ursule de Perény, épouse puis veuve (1526) de Mathias Pongrác (construction d'une chapelle intérieure, dons, fondation de la communauté de tertiaires) 1554 Fermeture du couvent pour raisons de sécurité, à l'exception d'un frère 1556 Fermeture de la communauté de tertiaires 1595 Retour éphémère des frères |
| Couvent franciscain Saint-Jean d'Eisenstadt / Kismarton | 1386 Fondation du couvent Saint-Jean-l'évangéliste (initialement dédié à saint Michel) par un membre du lignage des Kanizsa, seigneur du lieu, peut-être à l'initiative de l'archevêque d'Esztergom Jean de Kanizsa 1415 Première mention de ce couvent dans une bulle d'indulgences du pape Jean XXIII v. 1420 Étienne de Kanizsa cède aux frères de ce couvent de nombreux biens fonciers et revenus à titre perpétuel 1490 Le roi Mathias Corvin demande au pape qu'une enquête soit faite sur la conduite des frères de ce couvent, en vue de leur transfert à l'Observance (interrompu par la mort du roi) 1529 Les frères quittent le couvent à l'annonce du siège de Vienne par les Ottomans ; son gardien n'apparaît pas dans les listes du chapitre provincial de 1533 ; les biens fonciers du couvent sont gérés par le couvent de Sopron (selon un document de 1560) |
| Couvent franciscain Sainte-Marie de Toruń | 1239 Fondation du couvent dans la Vieille Ville de Toruń par le maître de l'Ordre teutonique Poppo von Ostern 1466 Rattachement de la ville à la Pologne 1491 Adoption de la réforme martinienne v.1550 Fermeture du couvent dans le contexte de diffusion de la Réforme |
| Couvent franciscain Sainte-Trinité de Gdańsk | 1419-1420 Fondation du couvent par les habitants de la ville, confirmée en 1422 par le grand-maître de l'Ordre teutonique 1431 Accroissement de la dotation initiale 1481-v.1520 Construction de l'église Sainte-Trinité, qui prend la suite de l'ancienne église, dédiée à la Cène 1491 Réforme martinienne 1525-1526 Pillages et destructions au moment de la diffusion de la Réforme 1555 Abandon du couvent par les frères, qui le remettent à la municipalité
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