1418  Fondation de ce couvent par Filippo Scolari, alias Pipon d'Ozora, avec l'autorisation du pape Martin V

1438  À la mort du fondateur, le patronage de ce couvent passe à Laurent de Hédervár

1462  Réunion du chapitre vicarial dans ce couvent

v.1500  Ce couvent devient le siège d'une custodie de la province de Hongrie

1535-1541  Mention d'une communauté de tertiaires rattachée à ce couvent

1543  Fermeture du couvent devant l'avance des troupes ottomanes, qui assiègent Székesfehérvár et transfert des objets liturgiques dans un autre couvent placé sous le patronage du même seigneur, Valentin Török d'Enying

1366  Fondation de ce couvent par le roi Louis I^er dans un village situé à la frontière bulgare puis serbe pour convertir les populations slaves orthodoxes

1433  Dernière mention écrite du couvent, dans une bulle du pape Eugène IV confirmant aux Franciscains observants la possession de ce couvent

1458  Abandon au plus tard au moment où les Ottomans s'emparent de la forteresse de Smederevo

1507-1509  Fondation du couvent par un membre du lignage Allya de Korokna

1532  Attaque ottomane, avec pillage, massacre de deux frères et incendie

1533  Le chapitre provincial décide de fermer ce couvent

1537  Première restauration du couvent mais les bâtiments sont en mauvais état en 1542

1544-1546  Rattaché à la custodie d'Uzsaszentlélek mais finalement abandonné, le couvent est transformé en forteresse en lui ajoutant des contreforts

v. 1430  Fondation du couvent par la famille baronniale de Geszt

1436  Séjour de Jacques de la Marche dans ce couvent

1456 (mai-juin)  L'armée de volontaires réunie par Jean de Capistran pour la croisade contre les Ottomans se rassemble dans ce couvent, en attendant l'arrivée de Capistran, avant de se diriger sous sa direction vers Belgrade, en passant par Ilok / Újlak

1526  Destruction du couvent par les Ottomans

av. 1492  Fondation du couvent en un lieu inconnu situé entre Orahovica et Voćin

1536  Fermeture du couvent face à l'avance ottomane, après la chute de Đakovo / Diakóvár

av. 1480  Fondation du couvent,  lieu habituel de résidence du custode de Slavonie dès 1480, à un emplacement qui reste inconnu, de même que l'identité du fondateur

1529  Un frère est tué par les Ottomans

1531  La communauté de tertiaires qui accueille les tertiaires de Moslavina / Monoszlóváralja

1532  Les Ottomans, dans leur retraite, mettent le feu au couvent

1541  Après la chute de Našice / Nekcse, prise par les Ottomans, fermeture du couvent et transfert des objets liturgiques à Remetinec / Remetinc

v.1460-1480  Fondation du couvent par Balthazar de Batthyán, peut-être à partir d'un ancien prieuré des Ermites de saint Paul construit au début du XV^e siècle (hypothèse de János Karácsonyi fondée sur le nom de la localité – qui rappelle remete, "ermite" – mais sans preuves)

1516  Première mention écrite du couvent, parmi ceux de la custodie de Slavonie

1529  Deux frères de ce couvent sont tués par les Ottomans pendant leur tournée de quête

1537  C'est dans ce couvent que sont transférés les objets liturgiques des couvents de Slavonie menacés ou détruits par les Ottomans, objets dont s'empare Christophe de Batthyán v. 1550

1544  À la disparition de la custodie de Slavonie, le couvent est rattaché à celle d'Uzsaszentlélek

1565  Fermeture du couvent face aux incursions répétées des Ottomans

1448-1453  Fondation du couvent par la famille Bebek, vraisemblablement Paul, fils du voïvode de Transylvanie Émeric (mort en 1448)

1492 Le couvent est mentionné parmi ceux de la custodie de Sárospatak, puis celle de Szécsény (1509, 1516), puis à nouveau Sárospatak (1537), et enfin Esztergom (1546)

1556  Expulsion des frères par les hommes de main de Georges Bebek, le patron, devenu protestant

1500-1503  Couvent fondé sur la rive gauche de la Save par les frères venus de Bosnie pour accueillir les religieux menacés par les Ottomans

1536  Abandon du couvent puis destruction par les Ottomans

1374  Fondation effective du couvent Saint-François par l'évêque de Pécs Valentin d'Alsán, dans un village qui reste difficile à localiser (autour de Posavcki Podgajci, ou Varoš, Lipovac ou encore Lučica ?) ; il appartient à la vicairie de Bosnie

1385  Fin des travaux de construction de l'église et du couvent, qui est mentionné comme appartenant à la custodie de Mačva

1448  Jusqu'à la création de la vicairie de Hongrie en 1448, ce couvent sert de refuge aux Franciscains observants de la vicairie de Bosnie et de Mačva en cas d'attaque ; il est rattaché initialement à la custodie de Đakovo, puis (selon l'inventaire interne de 1516) à la custodie d'Ilok

1526  L'avance ottomane contraint les frères à quitter le couvent, détruit peu après ; il ne figure pas dans la liste interne de 1531.

1427-1431  Fondation (en deux temps) du couvent Saint-Michel par le seigneur du lieu, Jean, fils du baron "Désiré" de Lósonc (Johannes, filius Desew de Losoncz, en hongrois Deszőfi) avec l'autorisation du pape Martin V (délivrée le 13 décembre 1427 et confirmée par Eugène IV en 1431) et en lui attribuant la fonction de convertir les orthodoxes russes et roumains des environs

1431 (4 juin)  À la demande du fondateur, le pape Eugène IV demande à l'évêque de Transylvanie d'inciter le vicaire de Bosnie à envoyer des frères (supplémentaires) dans ce couvent

1535  Mention d'une communauté de tertiaires féminines (béguines) rattachée à ce couvent, munie d'un confesseur, en activité jusqu'à 1540 environ

1535-1537  Dans le cadre de la réorganisation de la province salvatorienne de Hongrie, ce couvent est rattaché (pendant deux ans) à la custodie de Târgu Mureş puis est à nouveau intégrée à la custodie de Transylvanie

v. 1540  Les graves dommages subis par le couvent, de cause inconnue, contraignent les frères à quitter les lieux

1542 et 1544 Le nouveau patron, François Kendy / Kendi, demande à deux reprises aux dirigeants de la province le retour des frères dans ce couvent ; mais le projet  de restauration échoue, sans doute parce que le patron ne respecte pas les engagements pris pour assurer la protection et la subsistance des frères.

1450-1459  Fondation du couvent par Ladislas (de Céke) d'Imreg, seigneur de la localité et du domaine environnant, composé de 5 ou 6 villages

v. 1540  Pierre de Perény, nouveau patronus du couvent et seigneur du lieu est protestant, ce qui entraîne des agressions répétées contre les frères (pillages, massacre du gardien)

1548  Expulsion des frères sur ordre de Gabriel de Perény, fils de Pierre et lui aussi protestant

1415  Fondation du couvent à la limite de l'actuelle localité de Villány, en un lieu nommé Perecske (aujourd'hui Pölöcske), par le "chevalier et baron" Philippe de Kórógy, autorisée par le pape en janvier

1456  Séjour de Jean de Capistran prévu dans ce couvent en mai

1516  Mention de ce couvent parmi les couvents de la custodie d'Ilok

1526  Destruction du couvent par les Ottomans, suivie d'une restauration

1533-1535  Fermeture du couvent pour raison d'insécurité à cause des attaques ottomanes

1266-1270  Fondation du couvent Sainte-Claire (canonisée en 1255) sur l'"Île aux LIèvres", terre royale, par le roi Béla IV et son fils et co-roi Étienne V (per illustres reges Ungarie fundatores, selon la charte de 1278)

1276-1288  L'ensemble de l'île "aux Lièvres", terre royale, ayant été cédé par le roi Ladislas IV (le 24 août 1276) aux moniales dominicaines, à l'exception du terrain et du jardin des couvents franciscain et prémontré présents sur l'île, cela entraîna un conflit avec le couvent franciscain Sainte-Claire, qui s'acheva par un accord entre le ministre provincial et le provincial dominicain de Hongrie, confirmé par le pape, sur les limites du couvent (super terminis ecclesie et claustri nostri) puis un second accord en 1288

1308  Réunion du chapitre de la province de Hongrie dans ce couvent

1444  Après le transfert à l'Observance des couvents franciscains de Buda et de Pest, c'est, avec celui d'Óbuda, le seul couvent franciscain conventuel de Buda et de ses environs 

1526-1529  Destructions causées par les campagnes turques

1541  Destruction totale